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行动世界古代娴雅中惟一莫得中断而发展于今的伟大娴雅，中中娴雅向世界孝顺了高深的想想体系、丰富的艺术遵循、独有的轨制创造开云体育，深化影响了世界娴雅进度

文|悦理轩

“要把优秀传统文化的精神记号索求出来、展示出来，把优秀传统文化中具有现代价值、世界意旨的文化精髓索求出来、展示出来。”

习近平总文书高度醉心打造具有“民族性”的精神记号和文化记号，索求展示中中娴雅的精神记号和文化精髓，不仅是习近平文化想想的热切本体，亦然凝华中华英才共有价值理念、鼓动文化自信自立、助力文化强国设立的热切举措。

中中娴雅精神记号是中华英才寰宇不雅、寰宇不雅、社会不雅、说念德不雅的辘集体现，是中华英才想维神志、价值信念、说念德情操的标记化抒发，是在全东说念主类娴雅图谱中邃密目位中中娴雅的“环节词”和“识别码”。

现时世界正资格百年未有之大变局，打法共同挑战、迈向好意思好畴昔，离不开娴雅的力量。行动世界古代娴雅中惟一莫得中断而发展于今的伟大娴雅，中中娴雅向世界孝顺了高深的想想体系、丰富的艺术遵循、独有的轨制创造，深化影响了世界娴雅进度。

若何将中中娴雅中跳跃时空、卓绝国界、不分种族、世界分享的精神记号索求出来、展示出来，已成为更好推动中中文化走向世界、普及中中娴雅传播力影响力、增进世界娴雅深度对话的紧要表面和奉行命题。

一

在回望历史中接纳聪惠，才气更好地藏身当下，把执机遇，预测畴昔。中中娴雅精神记号的索求展示不仅是对历史的回溯与回归，更是对现代社会文化需求的精确回复。从本体选拔上看，构建中中娴雅记号体系要精选中枢本体，彰显出中中娴雅精神记号的独有魔力。

濒临棋布星陈的文化遗产，咱们既弗成简便地复述历史，也弗成无原则地敩学相长，而是要宝石去粗取精、去伪存真，在甄别精华与糟粕、主流与支流、一般与稀奇的经过中，确保精神记号概况确实承载中中娴雅的中枢价值、契合期间需求、引颈文化潮水。

要通过作念好究诘阐释，确保精神记号的准确性和泰斗性。中中娴雅绵延五千年，其丰富性决定了其本体的多元性、复杂性。索求中中娴雅精神记号必须建立在系统性的学术究诘基础上，既要结合考古学、历史学、形而上学、民族学等多学科视角，精确甄别哪些娴雅要素确实具有代表性、陆续性和大王人影响力，确保精神记号既有深厚的历史根基，又具备明显的期间价值。

要通过注入期间精神，确保精神记号概况引颈文化习尚。中中娴雅精神记号弗成仅仅静态的文化遗存，而是要成为激发现代社会发展的精神能源。只消注入期间精神，精神记号才气确实突破时空界限，不仅成为中华英才的文化自发，亦能在全球范围内造成更泛泛的价值认可。

二

一个文化标记能否确实震憾东说念主心，不仅取决于其承载的想想深度，更依赖于其抒发神志的转换性和亲和力。中中娴雅精神记号的传播弗成囿于传统的话语叙事神志，而应适合期间变革，转换抒发旅途，增强跨文化的默契共鸣。从话语抒发上看，构建中中娴雅记号体系要转换话语格式，增强中中娴雅精神记号的话语势能。

在国际传播经过中，中中娴雅常被简化为固定标记或刻板印象，导致精神记号的多元性和动态性被瞒哄，裁汰了文化叙事的相宜性与诱骗力。因此，要突破既有文化标签，不竭转换和突破固有话语。

具体而言，传播体系应开脱静态化、单向度的话语框架，以现代社会语境为参照，结合现代科技、艺术、影视、先锋等多元序论，构建更具互动性、参与感和期间感的文化抒发体系，使中中娴雅精神记号展现出鲜嫩人命力。

在讲话抒发上，要着重改动，构建出“学术讲话—众人讲话—国际讲话”三位一体的抒发体系。

关于专科鸿沟，需保持学术深度，深入究诘中中娴雅精神记号的形而上学逻辑、历史渊源和文化价值；关于众人传播，则需要以阳春白雪的神志进行转译，让深奥的文化想法以故事化、形象化的神志呈现，使其确实“活”起来、“潮”起来；关于国际传播，则要善于借助跨文化交流技巧，以全球化讲话抒发中中娴雅蕴含的全东说念主类共同价值，让中中娴雅精神记号概况突破地域界限，收尾世界分享。

三

中中娴雅精神记号的索求展示，弗成仅停留在感性默契层面，而应充分诊治情绪成分，以增强感染力和诱骗力。从情绪认可上看，构建中中娴雅记号体系需聚焦共情传播，激活中中娴雅精神记号的情绪共振。

高等的共情并不是简便地照搬和奖饰，而是在贯穿对方娴雅逻辑的基础上，以中中娴雅的精神内核为中枢，造成新的文化抒发。要通过激活精神记号的情绪共鸣，诱骗异质文化群体参与共创。

让中中娴雅精神记号确实“活起来”，必须卓绝单向输出，构建双向互动的交流机制，以天真鲜嫩的话语传递文化温度，让中中娴雅精神记号在全球语境下找到共情点、共鸣点，使不同文化布景的东说念主群概况在贯穿中认可、在认可中共创，收尾文化母题的二次创造。

讲话诚然是娴雅传播的热切用具，但在跨文化交流中，非讲话标记通常具有更强的直不雅冲击力和大王人默契度。要弘扬非讲话标记的视觉劝服功能，构建可不异的意旨空间。

中中娴雅精神记号的索求展示，需要充分哄骗图像、标记、色调、造型等非讲话抒发神志，让娴雅的中枢精神通过视觉标记得以直不雅展现，使中中娴雅概况以愈加直不雅的神志干与国际文化交流体系，冲破讲话隔膜，增进跨文化传播的通解度。

四

在全球化与数字化并行发展的今天，文化传播的神志已发生深化变革，单一的传统传播模式难以餍足现代受众的多元需求。必须构建系统化、多档次、多平台的传播矩阵，使中中娴雅精神记号概况相宜不同受众、不同序论、不同文化布景的传播需求，收尾精确传播、泛泛掩饰和高效互动。从传播载体上看，构建中中娴雅记号体系要打造全媒体矩阵，拓宽中中娴雅精神记号的掩饰鸿沟。

要用好数字传播技艺，活化精神记号的形象抒发。充分哄骗VR（臆造履行）、AR（增强履行）、AI（东说念主工智能）等技艺，将中中娴雅精神记号镶嵌数字空间，使受众概况在“体验”中贯穿文化内涵，收尾从“文本叙事”向“场景叙事”拓展，从“传统抒发”向“数字抒发”升级，让文化记号的抒发更具互动性、参与感和传播力。

要作念好分众化的互异传播，确保中中娴雅精神记号概况触达不同圈层、不同文化布景的受众群体。举例，关于青少年群体，不错通过短视频等新兴序论，以互动化等神志传递记号信息；关于外洋受众，则不错结合当地文化风俗，通过双语本体、跨文化互助、千里浸式体验等技巧，使精神记号愈加易于收受。

五

中中娴雅精神记号不仅承载着历史聪惠，更塑造着现代认可，既要信守文化主体性，又要拓展全球影响力。只消在共鸣中凝华认可，在认可中推动传播，才气使中中娴雅精神记号在新期间欢乐新活力，成为联结往常与畴昔、不异中国与世界的热切文化纽带。从娴雅交流互鉴上看，构建中中娴雅记号体系要凝华价值共鸣，深植中中娴雅精神记号的认可基因。

索求展示中中娴雅精神记号，必须以坚决的文化主体性为基石，在传承中发展，在发展中转换，确保中中娴雅的零丁性和延续性，坚决文化自信。

要妥善处置大王人道与稀奇性、主体性与在地性的关连，既要从五千多年中中娴雅的深厚底蕴中接纳聪惠，突显中中娴雅的独有性，也要在娴雅互鉴中拓宽视线，以怒放包容的姿态罗致东说念主类娴雅的优秀遵循，收尾传统文化的创造性改动、转换性发展。

中中娴雅不仅是中华英才的文化象征，更是世界娴雅体系中的热切构成部分。索求展示中中娴雅精神记号，要藏身世界视线，诞生全球方式，彰显其卓绝地域、卓绝民族的大王人价值，充分展现出中中娴雅精神记号的世界意旨。

中中娴雅自古以来讲究“和而不同”“兼容并蓄”“亲仁善邻”，在咫尺世界百年未有之大变局中，愈发展现出雄伟的文化凝华力和想想感召力。咱们要充分挖掘和展示中中娴雅精神记号中蕴含的和平、发展、公道、正义、民主、解脱的全东说念主类共同价值，使其成为增进国际社会贯穿、促进不同娴雅对话的热切桥梁。

援笔／骆红旭（作家单元：中山大学马克想方针学院）

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