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作家：曾昭安

提及北宋大名东说念主苏轼（世称苏东坡），全球时常会念念到他的才华横溢，他的诗词著述，可今天我们要聊聊他的无邪。

苏轼是一位着名的体裁家，亦然一个生存家。东说念主生不易，好多技艺，他发达得像小孩相通无邪。

苏轼的无邪，可不是稚童，而是一种在纷纷复杂寰宇中依然能保执的地说念。他写下“竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，展现出那种丧胆风雨、倜傥前行的无邪本性。

他被贬黄州时，明明处境艰苦，却能乐呵呵地种地，还自称“东坡居士”。有史料记录，他躬行耕耘，和当地的农民浑然一体，涓滴不因我方曾是官员而端着架子。这种乐不雅开朗，难说念不是无邪的发达吗？这种无邪，是对生存窘境的丧胆不惧，是对凡俗眼神的超脱。

苏轼初贬黄州时，与一又友出去游玩，有一项环节的文娱活动，等于“挟弹击江水。”这种游戏，不知是拿弹弓将石子打到江水里，看谁打得远，照旧雷同于我们儿时玩的“汲水漂”，拿一块小瓦片粗略石头斜着投脱手中，瓦片或石头贴着水面上一跳一跳地昔时 ，激起一串串浪花。无论是哪一种，行动一个年过45岁、华发早生的中年东说念主，在宦途备受繁难的境遇下能玩这种充满童趣的游戏，着实无邪得可儿。

比这更可儿的是，他确实会用竹箱去装白云。一日，苏轼从城中总结的路上，看到白云从山中涌出，像奔腾的群马，直入他的车中，在他的手肘和腿胯之处到处乱窜，于是他将白云装了满满一竹箱，带回家；到家后再将白云放出来，看它们变化腾挪。是以他的诗中有这样的句子：“搏取置笥中，扶携返茅舍。开缄乃放之，掣去仍变化。”这些白云就像飞禽走兽相通，被他鉴赏一番，又放回山里去了。

有一次，苏轼喝酒回家太晚，如故三更了，家里幼童早已沉睡。苏轼敲了几次门，幼童皆没恢复，苏轼唯一跑到江边，听了整宿的活水声。第二天，他写了一首着名的《》，其中有“小舟从此逝 ，江海寄余生”之句。苏轼霎时念念到一个开顽笑，飞快让幼童把这首词送到城里去传阅。太守吓坏了，以为苏轼要跑，飞快上马，直奔苏轼住所。到了那边一看，苏轼正鼻息如雷呢。

又有一次，苏轼跑到农民老刘家玩，老刘正在作念糕饼，苏轼提起来就吃，以为又酥又脆，问：“这饼叫啥名？”老刘说：“还没名呢。”苏轼也无论东说念主家，立地说：“那就叫‘为什么酥’吧。”不久，他又跑到老潘家喝酒，以为味儿离别，有点酸，也无论东说念主家，就说：“你这细目是作念醋放错了水吧，这酒干脆就叫‘放错水’吧。”

还有一次，苏轼受邀去过问一个宴集，宴集上有通盘菜是红烧鱼。苏轼吃得兴趣勃勃，然后问主东说念主这鱼叫什么名字。主东说念主说叫“草鱼”。苏轼却摇摇头说：“离别，这鱼一定叫‘东坡鱼’，因为我吃了这样好意思味的鱼，它就得跟我姓！”全球听了皆捧腹大笑。这故事彰显了苏轼的无邪可儿，他总能以特有的视角和幽默的讲话为生存增添乐趣。

62岁时，苏轼被贬到远方的儋州，食无肉，病无药，居无室，出无友，苏轼却有要领把这个蛮荒之地形成“诗和远方”。莫得厚味的东西，他就建设了牡蛎，他给三犬子写信说：“牡蛎这玩意太厚味了，千万弗成让朝里士医师知说念哦。他们知说念了一定争着要来海南，那我就没得吃了。”

苏轼一世也够痛楚的，从政40年，竟被贬谪充军33年。这事若放在一般东说念主身上，还不活活悲愤、忧郁而死！但苏轼莫得诉苦，反而“苦中求乐”。“生存以痛吻我，我却报之以歌”。正因为如斯，他才振奋地挺过屡屡被贬谪的痛楚，临了活得比他的任何一个政敌、一又友、家东说念主皆龟龄（相对而言）。苏轼为东说念主处世的率真坦白、开朗乐不雅、无邪可儿，是很值得我们效仿的。

【作家简介】曾昭安，湖南省洞口县文旅广体局一退休干部，体裁、文史青睐者，码字笔耕近半个世纪，小有成立。